Réalité de la psychologie Xin Li
Pour faciliter votre immersion dans l’univers de la psychologie chinoise ancienne, il est souhaitable que soient clarifiés certains points :
La psychologie chinoise ancienne est totalement indépendante de la médecine traditionnelle chinoise, dans son contenu comme dans son organisation. En effet, bien que l’on retrouve dans les deux certains principes fondamentaux, les mécanismes qu’elles décrivent sont spécifiques et leurs outils thérapeutiques aussi. On ne peut indéfiniment penser ne pouvoir traiter l’esprit que par le corps en utilisant des aiguilles ou des plantes et ne pouvoir traiter le corps que par l’esprit en nettoyant et en renforçant celui-ci. Les deux ont leur utilité, et les deux ont leurs indications propres. Ils sont simplement complémentaires. Si le praticien de médecine traditionnelle chinoise doit avoir étudié son contenu pendant plusieurs années et passé des examens, il en est de même pour la psychologie Xin Li. L’un et l’autre se doivent respect (code de déontologie) et nul ne peut prétendre connaître ce qu’il n’a pas étudié.
En Chine, la psychologie Xin Li ancienne n’était, jusqu’à ces dernières années, pas enseignée dans sa totalité, car c’est une psychologie qui prône la conscience, la liberté d’expression de la personnalité, et qui fournit des moyens concrets pour y parvenir. L’étude optionnelle de certains aspects y est toutefois possible au sein des universités. L’évolution actuelle de la Chine, sur tous les plans, permet de penser que de développement de Xin Li sera rapide ces prochaines années.
En occident, la psychologie Xin Li était également peu enseignée car peu connue jusqu’à ces dernières années. Depuis quatre ans, elle suscite un important intérêt des populations et des universitaires. Elle est actuellement l’objet de recherches et de présentations officielles. Depuis 2007 existe le congrès annuel international de psychologie chinoise Xin Li, dont le premier a lieu en France.
L’Académie de Psychologie Chinoise de HongKong reste l’organisme de référence dans le monde, pour le développement, l’enseignement, la préservation de la psychologie Xin Li. Cet organisme, composé de chinois et d’occidentaux, est séparé en deux grandes directions : Orient et Occident..
Le caractère agnostique de Xin Li est absolu.
Le Taoïsme actuel ayant largement dérivé de ses principes originels, il n’est pas une référence pour Xin Li.
La psychologie chinoise Xin Li est née dans la Chine ancienne mais ses principes sont très proches de plusieurs grandes civilisations disparues. Elle est avant tout universelle et concerne les humains de tous pays et de toutes cultures.
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